五行阴阳传
阴阳是一种,观察和认识世界的思维方式。五行是阴阳的一种运行模式,把握五行规律,有助于我们理解这个世界。阴阳五行之间的联系: 阴阳交替,昼热夜寒,若无湿气,则温差大矣,何来四象五行?故曰,土枢四象,土生万物。丢掉阴阳思维谈五行,无异于坐井观天,管中窥豹,盲人摸象,宛若智障,数典忘祖,土乃一物。
"阴阳"的概念,最早见于《易经》。
"五行"的概念最早见于《尚书》。
两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。
到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以"阴阳消息,五行转移"为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路,所以称为"阴阳家",也称"阴阳五行学派"或"阴阳五行家",先秦学派之一。
司马谈《论六家要旨》列"阴阳家"为六大学派之首;刘歆《汉书·艺文志·诸子略》将其列为"九流十家"之一。
阴阳和五行概念最早出现于《易经》《易传》两部历史典籍。
人汇聚了天地间的德性,阴阳五行间的灵气,所以是万物中最为杰出的
风在五行理论中为木属,雷生于金,火雷水风土是五灵,正统中国神话里不存在这个理论。 五灵为“水、火、雷、风、土”,而五行为“金、木、水、火、土”。 五灵: 五灵分别是“水、火、雷、风、土”。 五灵之间有相生相克的关系,五灵相克的顺序是风克雷,雷克水,水克火,火克土,土克风(仙剑一二), 水克火,火克雷,雷克风,风克土,土克水(仙剑三、外传、四)。五灵相生的关系是水生风,风生火,火 生土,土生雷,雷生水。
风雷都属木行,在易经八卦里震为雷,是阳木,巽为风,是阴木。